Соколовский А.

Впервые Господь дал повеление отмечать Пасху задолго до начала нашей эры. Слово «пасха» ведёт своё начало от названия праздника Песах. Песах (еврейская Пасха) в иудаизме празднуется в память Исхода из Египта. Название праздника Песах – «миновал», «прошёл мимо» связано с событием, когда, совершая последнюю из десяти казней египетских, Бог убил в Египте первых по старшинству детей у всех кроме иудеев, жилище которых он различил по условному знаку (крови агнца) и прошёл мимо: «Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота. И над всеми Богами Египетскими произведу суд. Я Господь. И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас. …. И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный...

«Ликуй от радости, дочь Сиона, торжествуй, дочь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах.9:9). 5 апреля Православная Церковь отмечает Вход Господень в Иерусалим - Вербное воскресенье (Неделю вайи, Неделю цветоносную). В праздник Вербного воскресения мы вспоминаем евангельское событие Входа Господня в Иерусалим, единственное событие в Евангелии, которое связано с внешним, человеческим прославлением Спасителя. Незадолго перед крестными страданиями Господь совершил великое чудо — воскрешение из мертвых Лазаря, жителя предместья Иерусалима — Вифании (Ин, 11.1–44). После чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос отправляется в Иерусалим, чтобы встретить там Пасху до которой оставалось шесть дней. Госп...