Еще когда мы были детьми, нас учили: прежде чем начать делать уроки, прибери на столе, все разложи на свои места, наведи порядок. А могли добавить и фразу: порядок на столе значит и порядок в голове. Любой человек согласится, что гораздо проще и легче жить, когда среди нас все и вся имеет свое место. Здесь не стоит замыкаться в узко-бытовом определении этого слова, хорошо, когда порядок везде: в обществе, в государстве, в мире в целом. Но сразу же встает вопрос: как же этот порядок в мире, в государстве, в семье организовать? Порядок, от которого и мне, и другим окружающим меня людям, будет лучше жить. Христианство дает здесь однозначный ответ: «начинай с себя». И снова встает череда вопросов: а действительно ли я хочу счастья всем или хотя бы всем своим близким, или я только живу тем, что мой порядок исполняется, что только мне хорошо?.. Вот до тех пор, пока у большинства людей будет такая модель поведения – счастье только для себя, — порядка не будет, мира и благоденствия мы не увидим.
Спроси у любого семейного человека, легко ли ему дается семейная жизнь, одними ли радостями наполнены его дни, всегда ли исполняются его желания? – Нет. Как и в семье, так и в обществе, мы должны уступать, продумывать свои слова, действия, чтобы не навредить ближним, чтобы сохранить мир.
И хорошо, когда человек осознает это с юных лет, когда он смотрит на мир не из центра под названием «Собственное Я», а из реального незыблемого Центра — Бога, — Того, Кто создал каждого человека, которого мы видим, Того, Кто заботиться о нас, хотя часто мы этого не осознаем, Того, Кто знает все опасности земной жизни. Хорошо, если человек понял, осознал и принял следующую мысль всей душой: «Для того чтобы каждому человеку и в этой земной жизни быть максимально счастливым, Бог дал нам правила, следуя которым мы обретаем мир в душе».
В современном материальном мире, когда буквально все пронизано нитями экономики, подсчета, дохода, капитала, человек часто забывает о том, что Бог нам помимо тело дал еще и душу, существование которой НИКОГДА не прекратиться… Если человек это понимает, то с ним можно продолжать следующий диалог.
Зачем соблюдать девственность до брака?
Очень актуальная сегодня тема. Сейчас, в частности и в нашей стране, мы видим большое количество разводов, несчастных брошенных детей… Самое интересное, что все осознают, что это плохо, но вот «начать с себя» менять что-то в лучшую сторону решается не каждый.
В особенности тяжело в наше время молодежи. Воспитана она во время плюрализма мнений, когда все разрешено, и порою она теряется в очевидном.
Любви, счастья хотят все, особенно молодые. И это нормально, это правильно, так и должно быть. Только вот путь к этому счастью видит, хочет видеть не каждый. А путь простой: исполняй Закон Христов. Мы знаем, что, согласно Евангелию, первое чудо, которое совершил Господь, было на брачном пиру в Кане Галилейской. В этом мы узреваем то, что Бог и в Новом Завете благословляет брак. Спаситель пришел на свадебный пир, чтобы вместе со всеми разделить радость торжества.
Свадьба, жених и невеста — эти слова всегда даже как-то радостно произносятся. Наш язык до сих пор очень точно подмечает смысл слов. Как нам говорят лингвисты, слово «невеста» произошло от слова «неизвестная», подчеркивая то, что девушка вступать в брак должна девственницей. А парень? Должен ли он хранить девственность до брака? Любая нормальная девушка, невеста, будущая мать, все предпочтения отдаст парню девственнику. Почему? Потому что при нормальных, правильных отношениях молодым все приятно познавать вместе и при этом знать, что весь потенциал плотской любви, который также в нас вложил Бог, два любящих сердца дарят друг другу, а не кому-то еще там, на стороне…
Вот, к примеру, встретились два таких человека, парень и девушка, они хранили себя, не расточали свой потенциал любви. Но вот они вместе решили: а что может препятствовать нашей любви, мы ведь любим друг друга и хотим выразить эту любовь всем своим существом. И молодые начинают жить, как супруги в браке… Для старого поколения это диковато, а для молодежи в современном мире это нормально. Это еще и ситуация из самых хороших приведена. Порою вообще люди вступают в половые связи без особых каких-то чувств и привязанности… Но тут, простите, у меня нет другого сравнения: «срабатывает животный инстинкт». Хотя, на мой взгляд, в животном мире и то получается все более честно. За животным инстинктом стоит продолжения рода, с чем братья наши меньшие, в отличие от людей, как должно справляются. А у человека интеллект в данную минуту срабатывает следующим образом: никакого потомства мне не надо, у меня просто временный «инстинкт». Это конечно отдельная тема разговора.
Хранить себя до брака стоит. В этом есть огромное количество преимуществ. Сдерживая свои телесные чувства, ты проверяешь свою душу: а насколько мне хорошо с этим человеком и без физической близости, ведь в браке далеко не все основано на физической близости. В Библии сказано, что наши тела являются храмом Духа Святого, с намеком на то, что и тело человека должно быть чисто. И вот фразой, сказанной Самим Господом о браке — «и будут два одна плоть», — мы и определяем критерий чистоты. До брака, пусть даже и с любимым, как нам кажется, человеком, вступление в физическую близость будет считаться нарушением чистоты. А в браке — нет, как мы читаем снова в Священном Писании: «…оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей…» То есть с возникновением новой семьи, с момента заключения брака, на который брачующиеся просят Божьего благословения в Таинстве Венчания, плотская близость, основанная на любви, законна и в ней нет нечистоты.
Почему в современном мире нам не в диковинку слышать о добрачных половых сожительствах? Мне кажется, это происходит от того, что в современном мире мы начинаем терять смысл понятия брака и семьи. Если парень действительно любит девушку и девушка ему отвечает взаимными чувствами, то почему бы им во всеуслышание не заявить об этом всем (государству и обществу — через гражданскую регистрацию брака, Богу — через Таинство Венчания). Вот когда человек понимает или хотя бы имеет малейшее понятие, что такое семья, и он готов понести ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за себя, супруга и детей, тогда такой человек будет вступать в законный брак, такой человек проявит терпение, сохранив при этом чистоту и тела, и души.
А если люди сожительствуют и при этом их жизни не скреплены браком, это уже не чисто, потому что не честно. В таких ситуациях даже приводить слова Писания, что наши тела «храм … Святаго Духа», будет слишком возвышенно. В таких ситуациях человек элементарно не отвечает за свои поступки, он не уверен в том, что с этим на сегодняшний момент близким человеком он хочет связать ВСЮ жизнь. Как тогда он может стать опорой и поддержкой для другого человека?
Чтобы хорошо водить машину и не попадать впросак на дорогах, надо обладать определенными навыками, которые человек приобретает путем обучения. Но намного серьезней должна стать для нас дорога жизни, продвигаясь по которой мы с каждым днем становимся ближе к вечности. И для этой дороги тоже необходимо обучение… Главный учебник — Библия, Святое Евангелие. В них есть несложные правила, которые делают нашу земную жизнь счастливой, правильной.
иерей Павел Яцукович