Пятница, 30 октября
Тень

Соколовский А.

Исповедание веры Апостолом Петром и смирение Апостола Павла

Исповедание веры Апостолом Петром и смирение Апостола Павла

Православные праздники, Соколовский А.
Святые Петр и Павел   Имена апостолов Петра и Павла навсегда слились воедино. Уже в I веке в Церкви было установлено празднование в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла, которое с IV века стало повсеместным. Петр и Павел -  два столпа веры – два противоположных характера: вдохновенный простец и неистовый оратор – оба мученически скончались в Риме при императоре Нероне, и их память празднуется в один день. Петра называют Апостолом христианской надежды. Звали его изначально Симоном, а имя Петр (камень) он получил уже от Самого Иисуса Христа. Не отягощенный образованием или ученостью, Петр был простым и искренним человеком, его образ мышления очень живой, в характере же проявлялась горячность. Для него была присуща речь, побуждающая к немедленным действиям. Апостол Петр...
Неистовый Тертуллиан

Неистовый Тертуллиан

Православные статьи, Соколовский А.
                       Уклоняйся от зла и делай добро;  ищи мира и стремись к нему                                        1 Пет. 3:11    Происхождение. Обращение к христианству   Квинт Септимий Флорент Тертуллиан (ок. 160-220 гг.) является одним из самых значительных раннехристианских богословов и церковных писателей конца II-го – начала III-го века. Он родился около 155 года, в языческой семье в Карфагене. Он был сыном главного начальника проконсула Африки. Тертуллиан изучал в Риме риторику, философию и историю. Получив юридическое образование, стал юристом. Всю свою жизнь он впоследствии употреблял краткие юридические формулировки и прославился как автор конкретных и метких выражений. Кроме всего, всю жизнь Тертуллиан был полемистом. В юности Тертуллиан увлекался зрелищами и ...
Непостижимость Троицы в единстве и нераздельности

Непостижимость Троицы в единстве и нераздельности

Православные праздники, Соколовский А.
В христианском творении «Апостольские постановления», относящемся в разных своих частях к периоду от III до IV века, от лица апостолов говорится: «Спустя десять дней по Вознесении бывает пятидесятый день от первого дня Господня (Пасхи); сей день да будет великим праздником». Троица (Пятидесятница) (греч. Pentekoste) — величайший христианский праздник, приходящийся на 50-й день Пасхи в память сошествия Святого Духа на апостолов и посвященный прославлению Святой Троицы. На пятидесятый день после ветхозаветной пасхи (дня исхода еврейского народа из Египта) у горы Синай пророк Моисей дал своему народу Божий закон и основал ветхозаветное священство. Так этот день стал днем основания ветхозаветной Церкви. Подобным образом день Святой Троицы связан с новозаветной Пасхой, потому что на пятидеся...
О Святых Равноапостольных братьях — христианах Кирилле и Мефодии

О Святых Равноапостольных братьях — христианах Кирилле и Мефодии

Православные статьи, Соколовский А.
 Ежегодно 24 мая отмечается День славянской письменности и культуры и одновременно День памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, создавших славянскую азбуку. По решению ЮНЕСКО, 863 год – первый год пребывания Кирилла и Мефодия в Моравии – признан годом создания славянской азбуки. В 1863 году Российский Святейший Синод определил установить ежегодное празднование в честь преподобных Мефодия и Кирилла 11 мая (по старому стилю). Кирилл и Мефодий – славянские первоучители, великие проповедники христианства, канонизированные не только православной, но и католической церковью. Несгибаемая вера двух людей во Христа и в свою подвижническую миссию во благо славянских народов – вот что было движущей силой проникновения, в конце концов, письменности на Древнюю Русь. Исключительный интелле...
Вознесение Господне – праздник нашего пути  к Богу

Вознесение Господне – праздник нашего пути к Богу

Православные праздники, Соколовский А.
На  40-й день после Пасхи православная церковь празднует Вознесение Господне. По слову  Блаженного Августина  число 40 выражает путешествие человека к истине и Богу. По закону Моисееву в 40-й день младенцы должны были приноситься родителями в храм, к Господу. И теперь в сороковой день после Воскресения, как бы после нового рождения, Иисус Христос должен был войти в небесный храм Своего Отца как Спаситель человечества. Вознесение Иисуса Христа  - это последнее завершение пасхальной победы распятого и погребенного Сына Божия, последнее завершение Его дела нашего спасения до Его Второго Пришествия. Подобно тому, как воскресение Иисуса Христа есть  победа над смертию  «Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших»(1 Кор. 15, 20), так славное вознесение Его на небо с прославленным и обо...