4 августа в 9.30 состоится принесение точного списка одной из семи чудотворных икон Пресвятой Богородицы «Закланная» со Священной Афонской великой обители Ватопед в Свято-Георгиевский храм городского поселка Смиловичи.
Икона написана монахами Ватопедской обители по заказу семьи белорусских меценатов Константина и Аллы Шавель. Встречу святыни и Божественную литургию в этот день вместе с настоятелем прихода, благочинным Червенского церковного округа протоиереем Валерианом Бугаёнко возглавит Его Преосвященство епископ Борисовский Вениамин, викарий Минской епархии. После богослужения перед иконой будет отслужен молебен.
За последнее время в Беларуси появилось несколько копий знаменитых афонских образов Божией Матери. Благодаря белорусским меценатам точный список Иверской иконы Божией Матери дарован и приходу лондонского собора Успения Пресвятой Богородицы и Всех Святых. В иконописных мастерских Святого и великого монастыря Ватопед для белорусских храмов написали несколько списков «Всецарицы», славящихся исцелениями онкобольных. Точную копию иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» впервые в Беларусь привез игумен Ватопеда, архимандрит Ефрем.
Справка по материалам pemptousia.ru: Эта чудотворная икона – фреска XIV века, которая находится в притворе придела святого великомученика Димитрия, пристроенного к соборному храму Священной Великой Обители Ватопед.
Об истории этой иконы в рукописи XVII века, озаглавленной «Ватопедский Проскинитарий», в главе «О святой иконе Закланной и бывшем от нея странном чуде» написано следующее:
«Тогдашний служитель церковный и иеродиакон в один из дней, устав после предыдущего всенощного бдения, по завершении своего служения пришел к бывшему в то время трапезнику, прося немного хлеба и вина, чтобы утолить голод, который сильно терзал его. Но трапезник, разгневавшись за несвоевременную просьбу, прогнал его с пустыми руками, обозвав нахалом и чревоугодником, потому что тот не вовремя стал донимать его. Тогда диакон в гневе на трапезника, не будучи в силах что-нибудь сделать тому в отместку, разгневанный вернулся в Церковь, держа в руке нож и говоря: «Напрасно я тружусь, служа и уставая, каждый день прилагая старания и служа в этой церкви день и ночь, но даже хлеба и немного вина мне не дают, чтобы утолить голод. С этими словами движимый также и диавольским действом, подойдя к этой иконе, он занес нож и дерзкой и нечестивой рукой ударил сие святое изображение в правую щеку рядом с глазом, и тотчас же, о, чудес Твоих Всепетая Госпоже!, открылась рана, и, как бы из живого тела обильно хлынула кровь (с тех пор ее и называли Эсфагмени – Закланная). Кровь ударила ему в глаза, и этот несчастный полностью ослеп. Видя это странное чудо жалкий сей остался оплакивать таковое беззаконие, и в рыдании пал на пол перед святой иконой, скорбя безутешно, ударяясь головой о мраморный пол и обличая себя как убийцу, и беззаконника, и достойного тысячи смертей.
Вскоре все отцы монастыря узнали об этом странном чуде и прибежали, и увидели воочию и рану от ножа, кровь же, истекшая из святого образа, была еще влажной, и нож окровавленный, и иконоубийцу диакона, лежащего на земле и обвиняющего себя как виновного в смерти, и дрожащего, как лунатик, и бредящего, как бесноватый, и лик святой иконы изменившийся и затуманенный, подобно убитому человеку, и удивились и от страха все пришли в изумление. Тогда игумен со всей братией стали служить всенощные бдения, молебны и параклисы Божией Матери, дабы утолить Ее праведный гнев и простить по Своему милосердию сие дерзновенное беззаконие, совершенное тем несчастным диаконом. И так через много дней было услышано их моление, и Всецарица Богородица явилась в видении игумену, говоря, что прощен грех диакону, и он исцелен от трясения, которое на него напало. Тот же несчастный, соорудив стасидию перед святой той иконой, стоял там постоянно три года подряд, плача и сокрушаясь о своем великом беззаконии до тех пор, пока и сам он не услышал от милующей этой иконы (которая вернула ему и зрение), что «прощен грех твой», однако дерзновенная твоя рука останется сухой на всю жизнь и после смерти не истлеет». Что и случилось после его успения, когда тело все разложилось полностью, а вседерзкая рука его осталась нетленной и сухой. Ее до сих пор видно в ящике под святой сей иконой, как явное свидетельство тогдашнего чуда, а вытекшая кровь до сих пор видна на лице в месте раны. Эта икона источает исцеления каждый день притекающим к ней с благоговением, показывая, что честь, воздаваемая образу, восходит на первообраз, от которого исходит освящающая благодать благочестивым, и, наоборот, божественное правосудие наказывает нечестивых по отношению к святым иконам, для примера и вразумления последующим поколениям во славу Матери Божией. Перед ней постоянно горит серебряная лампада и негасимая свеча».
Пресс-служба епископа Борисовского Вениамина/По материалам портала SOBOR.BY